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释永信一觉睡醒天塌了,释印乐上马仅4天,少林寺就出现四大变化

游戏天地 2025年08月01日 20:18 2 admin

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本文信源来自权威报道:【极目新闻、大象新闻、齐鲁晚报】等(详细信源附在文章末尾)。为提升文章可读性,细节可能存在润色,请理智阅读,仅供参考!

文|星闻爆料局

编辑|星闻爆料局

前言

“天下武功出少林”。

少林从古至今就一直是备受推崇的佛教重要之地。

其在民众的心里,一直是“清明干净”的代表。

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但前任方丈释永信的“事故”却导致少林的光辉“蒙尘”。

而新上任方丈释印乐的“大刀阔斧”的改革,又让我们看到了一个不一样的少林。

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慈悲济世

相信对于洛阳的网友来说,白马寺是一个很熟悉的地方。

白马寺是佛教传入我国后的第一座官办寺院。

在佛教界有着举足轻重的地位。

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而白马寺的前任方丈正是释印乐。

他的任职打破了白马寺长达八年没有方丈的问题。

而在释印乐任职期间,他不仅积极修缮寺院,还多次邀请佛教学者来寺交流。

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更是频繁远赴海外,宣扬中国佛教文化,甚至是为国内慈善事业拉来海外投资。

而也正是其在中外佛教文化交流中的突出贡献,帮助中国佛教在国际舞台上赢得了不少的声誉。

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而释印乐在成为方丈之后的积极改革,也与他小时候的经历有一定的关系。

释印乐幼时便被家乡浓厚的佛教文化氛围包围,而这样的氛围也在他心中埋下了“种子”。

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之后在考入中国佛学院后,其更是宛如来到了“天堂”。

在这里他不仅潜心钻研大乘佛法,更是重视禅修实践。

不断的提升自己的佛学素养,在宁静中去体会佛法的“真谛”。

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他在国家落实宗教政策的期间,更是积极响应国家政策。

深入调研基层群众,不仅会将情况整理好及时反馈给相关部门。

并且还会积极协助政府展开佛教徒的思想工作。

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他这种“慈悲济世”的精神,让人印象深刻。

但与之相比的另一位少林寺方丈释永信却与之做法截然不同。

在释永信“出事”之后,释印乐接替了他少林方丈的职位。

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两人拥有着不同的“执教”理念,而也正是这种“不同”。

导致二人的现况可谓是“一个天一个地”,相差甚大。

而两人不同的管理理念和社会形象,在少林寺发展的历程中留下了截然不同的痕迹。

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“因与果”

在管理理念上,释永信主导的少林一直走的是高度商业化的道路。

其成立的中国佛教公司可以说在整个佛教界是一次很大的“革新”。

也许在释永信看来,只有高度的商业化,才可以为少林的发展提供充足的资金。

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能更好的宣传少林文化,吸引更多的人来“剃度出家”。

但他的这一理念却引发了很多的争议。

不少人认为过度的商业化已经背离了佛教“清修”的本质。

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金钱更是不应该和寺庙挂上直接关系。

这已经将纯粹的“寺庙”变为了所谓的“金钱帝国”。

更是有网友发出了“佛渡有‘元’人”的调侃。

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与之相反的释印乐,则更注重寺院的修缮与文化的传承。

在其任职白马寺期间,所有建筑都得到了妥善的修缮。

其更是严格遵循“修旧如旧”的原则来开展修复工作。

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力求还原建筑当年的风采,又不显其“夸张”。

不仅为前去“求愿”的信众和参观的游客提供了庄严肃穆的环境与场合。

更是使后人能够直观的感受到,历经千年的佛教文化在建筑上所凸显出的磅礴大气与视觉冲击。

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在其管理下的白马寺,从不售卖高价香品,也没有所谓的商业“劝捐”。

也许对他来说,能够听到游客称“白马寺才是真正的寺庙”的话,就已经是莫大的宽慰。

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可以说,在释永信的管理下,白马寺一直保持着寺院该有的清净庄严。

也正是这两种对于寺庙的不同“经营”模式,所带来的不同结果,如今却已应验。

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可能释永信的“初衷”是好的,但在权利与金钱的“腐蚀”下。

他早已远离了初心,所以释永信有如今的下场可以说算是“咎由自取”。

毕竟“财帛动人心”这句话可不是说说而已。

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与之相比的释印乐则是将佛教文化的慈悲精神与社会公益结合。

在获得权利的同时,并没有为自身谋取私利。

而是多次举办义卖活动,将义卖所得款项用来资助洛阳市的贫困家庭。

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完美的诠释了什么是“取之于民,用之于民”。

而在释印乐这位新任主持“大刀阔斧”的改革下,少林此次真的和以往不同了。

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破而后立

近日,不少媒体实地探访少林后发现,现在的少林寺发生了一些不小的变化。

首当其冲的便是“武僧扫码劝捐”的现象消失了。

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而且,在记者从游客的采访中得知,少林取消了很多以往的付费项目。

游客可以自由的翻阅关于寺庙文化的各种资料。

不需要再支付所谓的“相关费用”。

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另外,一直被民众诟病的“高价香”也不见了踪影。

取而代之的则是每日进行免费的限量供应,以倡导“心诚则灵”的祈福理念。

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而往日的少林武术表演也取消了收费环节。

并且宣称寺院每周可能会提供两场公益禅修的体验。

让更多的游客可以切身的感受到“坐禅”的魅力。

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有不少游客还表示,现在与寺里的僧人交流很惬意。

僧人在交流的时候,不会再提及与金钱有关的话题,更多则是宣扬“佛法”。

让游客置身于真正的寺庙,而不是所谓的“商业景区”,让社会看到了一个“新”的少林。

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可以说释印乐的这些革新举措,让人们看到了少林重回传统,重塑形象的决心。

这不是所谓的“断臂求生”,而是“亡羊补牢,为时不晚”。

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结语

估计释永信也没想到,一觉醒来自己之前在位时的那些规矩都被一一打破。

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而未来,少林寺在释印乐主持的带领下。

能否彻底摆脱过去的负面形象,重新成为人们心中的佛教圣地。

这一切都犹未可知,但现阶段肉眼可见的改变,值得我们大家去期待少林的未来。

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对此你怎么看呢?

本文内容信息来源:极目新闻、大象新闻、齐鲁晚报

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