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2025-08-05 0
近日少林寺方丈释永信被带走调查的事情闹得沸沸扬扬,这也让人不禁想起了曾经轰动一时的“风流尼姑”事件。
她在白天是受人尊敬的女主持,然而晚上竟成了一名夜店女郎,极度风流。
«——【·农村姑娘的“香港梦”·】——»
释智定出生在中国吉林的一个小农村,原名史爱雯。
穷苦日子过久了,史爱雯暗暗发誓绝不能像母亲那样一辈子守在这个小破地方,围在锅台旁,她要离开这里,去过有钱人的生活。
香港回归后,让史爱雯等到了一个机会。对当时的内地人来说,香港是一个遍地黄金的地方,史爱雯也是这样认为,她下定决心要离开农村,去香港闯一闯,实现自己的梦想。
令史爱雯没想到的是,在香港的生活并没有她想象中的那么容易。
不仅忍受着香港对外地人的不待见,还要从事着最辛苦的工作,薪水也低的可怜,仅能勉强糊口。
为了获得香港的身份,她寻找到另一条道路--结婚。
为了满足自己的野心,史爱雯与香港的一名货车司机结婚,并改名龙恩来。
即使对方没钱,没容貌,但龙恩来还是给对方当了七年的贤惠妻子,每天洗衣做饭,对丈夫知冷知热。
可终于等到了获得香港永久居住证后,龙恩来毫不犹豫的“翻脸”与对方离婚。
龙恩来此时却发现自己怀了孕,她又希望前夫能够承担孩子的抚养。
面对无情的妻子,前夫选择拒绝她提出的任何请求。
无奈之下,龙恩来选择把腹中的孩子打掉。她反思这种生活不是她梦想中的生活,于是又开始重新寻找新的方式。
«——【·定慧寺新住持·】——»
在一次偶然的机会,龙恩来发现经常会有人到寺庙拜佛烧香,并且出手十分阔绰。龙恩来仿佛找到了实现野心的道路。
她开始频繁出入寺庙拜佛,经常与僧人哭诉自己在香港的悲惨生活,出家人以慈悲为怀,也愿意帮助她。
于是在2002年,龙恩来在宝莲寺出家为尼,法号释智定。
释智定是个很会隐藏目的的人。
在结婚七年时间,塑造了一个贤内助的形象,在寺庙中也是这样,在住持面前她总是争着抢着去做那个最虔诚的人,在外人眼中总是一幅得道大师的样子,加上住持可怜她的“悲惨遭遇”,很快获得住持的信任。
没多久,宝莲寺住持把释智定引荐到定慧寺。
同样的,进到定慧寺后,释智定也精心打造自己虔诚的人设,做事勤快,有眼力见儿,很快也收到了定慧寺中的初慧大师的喜爱青睐,2005年就被委任为定慧寺住持。
在成为住持后,释智定的野心逐渐暴露。
她逼走寺中的反对她的人,将自己的心腹安排在寺院高层,采用各种手段将定慧寺大大小小的权力掌握在自己手中,整个定慧寺成了释智定的天下。
«——【·梦想成真还是坠入深渊·】——»
定慧寺在释智定来之前就香火不断,已经有670万现金存款,可当释智定成为住持后这笔存款竟大幅缩水至约70万。
可释智定的贪欲如“无底洞”一般,竟还想进一步增加香火钱。
当时在香港发展起来的人很多,很多也有自己的信仰,这些人在寺庙捐款的时候往往不在意金额,出手十分大方。
释智定深知这点,对此她利用这些香客的心理,经常与这些人提寺庙的破败,诱导人们纷纷捐款。
香客们怎么也想不到,他们的善款只有小部分用到了定慧寺的修缮,大部分都进了释智定的口袋。
从头开始算的话,九年间所谓的“维修费”就花掉了490万元,但定慧寺依旧破破烂烂。
与破败的寺庙形成强烈反差的是释智定位于香港繁华地带价值3950万元的大别墅。
她的房子装修尽显奢靡风,各种名牌包包,服饰,化妆品堵满了她的房间。
在释智定的豪宅里还养着两只小狗,冬暖夏凉,甚至有专属的游泳池,平日吃的狗粮都价值7000多港币,花在两只小狗上的金钱比普通人辛苦几年的工资都高。
释智定在一天天的放纵中把自己虚伪的面具一点点撕了下来。
为了满足自己的私欲,释智定虽是出家人,却先后与两名和尚结婚,还给对方安排在寺庙高位。
除此之外,还经常与寺庙中其他弟子发生不正当关系,晚上经常带着几名弟子到自己的豪宅喝酒跳舞过夜。
难以想象释智定把佛门重地改成了自己的后宫,荒淫无度,日日过着醉生梦死的生活。
时间久了,袈裟配丝袜成了释智定的标配,她还在寺庙中设置了一个房间,存放着她的各类奢侈品,要是外人见了还以为是哪个富家弟子跑寺庙来了。
白天她是吃斋念佛,口说菩萨的住持大师,备受香客敬重;
黑夜,她带上假发,穿上性感外衣,涂抹名贵化妆品,戴上一顶假发化成一名神秘的风流女郎游走在各大夜店,各种豪车相送,派头十足。
«——【·风流尼姑被揭发·】——»
天网恢恢,疏而不漏。
一位叫翁静晶的人察觉到定慧寺明明接受了大量善款,每天的香客络绎不绝,却一天比一天破,更奇怪的是,夜晚寺庙总是有豪车出去。
翁静晶找到一家私人侦探调查定慧寺,这才终于揭开了释智定这位得道“高僧”花天酒地的面纱,将定慧寺的荒唐混乱真相公之于众。
最终警方接到举报,搜集了珠宝,假发等大量证据后以贪污最等罪名将释智定逮捕归案,判处7年有期徒刑。
风流尼姑终于落网,她的恶行终于暴露在阳光下,她的行为严重违背了佛家戒律,信徒们对她的行为失望至极。
人在做,天在看。
不知在佛祖面前做这些行为,她会不会内心感到不安。
从史爱雯到龙恩来再到释智定,她将自己的身份改了又改,却怎么也改不掉自己贪婪的野心。
出家人只是她敛财的身份工具,戴上假发她便抛弃了僧人身份,她也不曾对佛有过一丝丝敬畏之心。
君子爱财,取之有道。
从释永信到释智定,不可否认的是他们具备着一些过人之处,但他们将能力用在了贪念上。
倘若他们学会到一点佛家智慧也能获得一片内心上的净土,不至于成为社会上的罪人。
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